Knife Life

Уважаемые отецы-основатели,

Отправил обзор 29 сентября по адресу:
admin@knifelife.ru

обзор стремный, может быть не по теме.
У кого спросить о его судьбе? Приживется? Может, что исправить? Дошел ли вообще?
Это моя первая хрень такого плана, (в смысле без "плана"). Только коньяк!



С уважением,
Alexei

Михалычу должен был попасть. Михалыч, АУ!

У Михалыча пятница!!! Много сока!!!

А я сок - джином испортил...

Алексей, только сегодня добрался до большого компа, статью скачал, прочитал. Статья прикольная. . Единственное, у тебя вордовский файл, надо для сайта переформатировать. Статью обязательно разместим, спасибо!

А про что обзор-то?

Про большие-пребольшие ножики. . Японческие.

Рад стараться!
Если народу понравится - можно еще чего замутить.

Народу нравится все, что касается колюще-режущего, т.к. информации бывает много, но достаточно никогда!
Надо мутить, товарисч, надо!

Фстудию!!!

И все посмотрели на Михалыча.

Ну и где она родимая

У меня уже глаза скоро лопнут, так я внимательно на Михалыча смотрю.

И по поводу сертификатов (Михалыч знает, о чем я ) я тоже сильно-сильно смотрю на Михалыча

Спасибо за обзор, прочитал с интересом.

Только очень обидно видеть вот это: "...вся базовая техника кенджитсу, йайдо, айкикена, (подразумевающих работу именно с катаной), основана на рассекающих ударах, а не на прямых рубящих – как с прямым клинком, типа палаш или топором."

Не надо сравнивать прямой клинок с топором. Им, в отличие от топора, удар с потягом также наносили чаще, чем чисто рубящий. Режущую составляющую при ударе прямым клинком задействовать сложнее, чем при ударе изогнутым, но из этого не следует, что им так не били. Тряпки и мясо эффективнее резать, а не продавливать, так уж природа устроила, и владельцы прямых клинков об этом знали.

Я рад, что мой обзор понравился. Позжее можно еще пару катан обозреть коротенько, (если интересно).
Что касаемо прямых клинков. тут я спорить не буду:
1. С оружием с длинным прямым клинком фактически не работал.
2. Даже не сумливаюсь в разнообразии техник с такими клинками.
3. Я имел в виду тяжелые специфические палаши, с которыми "с оттягом" или "потягом" работать очень проблематично, (насколько я знаю) - почему и сравнил их с топорами.
4. Написал это по одной причине. Узнал о паре ассов, (закос под историческое фехтование). Сильно сомневаюсь в серьезности этого утверждения. Без должной техники эти "кексы" в лесу на тонких елках расколбасили пару китайских катан. Может, катаны были совсем г-но. Может, клинки были подпиленные. Но верней всего ручонки у пацанов были заточены под другой инструмент. И катанами рубили вернее всего как топором.

Обзор почитал. Откомментировал (понравилось).

2 Alexei: Что касается наших "исторических фехтователей" (сам имел к ним некое отношение когда-то) - это да, о резе при ударе там мало кто задумывается. Беда в том, что у нас сплошь "спортивно-историческое" фехтование то - на турнире надо противнику побольше настучать, важен акцентированный удар и количество этих самых ударов. Не стоит задача реального поражения противника, нет колющих ударов, щиты практически неразрушаемые - все это и прочее накладывает свои, зачастую очень сильные коррективы как на характер собственно боя, так и на тренировки.

Так что "исторически-фехтовальный" люд нормальный клинок расхреначить может только в путь. Я вообще очень мало знал клубов, в которых хотя бы пробовали рубить на тренировках мишень острым клинком. Когда сам, помниться, попробовал - был несколько удивлен неказистыми результатам. Оказывается, важно следить, чтобы в момент удара клинок в плоскости шел и не заваливался! Оказывается, не все равно, каким участком клинка бить! Ну и все остальное, соответственно.

Справедливости ради надо сказать, что в последнее время в среде исторических клубов довольно часто идут дискуссии на тему "блин, в рыцарей играем, но ведь нифига не исторично, надо что-то делать". Думаю, рано или поздно придем к нормальному и без понтов разделению на фехтование историческое и спортивно-историческое.

К слову, у тех же японов с этим все в порядке - есть современное спортивное кендо и его еще более мягкие разновидности, есть вдумчивое иайдо, желающими практикуется рубка всякой всячины и так далее. Есть понимание и традиции, можно только позавидовать.